ভগবান শিবের জন্ম রহস্য

ভগবান শিবের জন্ম রহস্য 

ব্রেকিং বাংলা লাইফস্টাইল ডেস্ক, ২ অগাস্ট : ভগবান শিবকে হিন্দু ধর্মের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ এবং শ্রদ্ধেয় দেবতা হিসাবে বিবেচনা করা হয়।  তিনি সকল দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলে বিবেচিত, তাই ভগবান শিবকে দেবাধিদেব মহাদেবও বলা হয়।  ভোলেনাথ চিরন্তন, অসীম এবং স্বয়ং-অস্তিত্বশীল।  ভগবান শিব যখন সকল দেবতার মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তখন মনে কৌতূহল জাগে তার পিতা-মাতা কে?  কারণ বেশিরভাগ ভক্তই ভগবান শিবের বাবা-মা সম্পর্কে জানেন না।  শ্রীমদ দেবী ভাগবত পুরাণে ভগবান শিবের জন্ম সংক্রান্ত কাহিনী বর্ণিত হয়েছে।  অন্যান্য কিছু ধর্মীয় গ্রন্থেও শিবের জন্মের উল্লেখ রয়েছে।

 ভগবান শিবের পিতামাতার সাথে সম্পর্কিত পৌরাণিক কাহিনী:

 শ্রীমদ দেবী ভাগবত একটি ধর্মগ্রন্থ যা দেবী ভাগবত নামেও পরিচিত।  শ্রীমদ দেবী ভাগবত পুরাণে শিবের পিতামাতার উল্লেখ আছে।  দেবী পুরাণের কাহিনি অনুসারে, একবার দেবর্ষি নারদ তাঁর পিতা ব্রহ্মাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন কে এই বিশ্ব সৃষ্টি করেছেন এবং ভগবান বিষ্ণু, ভগবান শিব এবং আপনার পিতামাতা কে?

 নারদের প্রশ্নের উত্তর দিয়ে, ব্রহ্মা তাকে ভগবান শিব, ভগবান বিষ্ণু এবং ব্রহ্মা এবং তাদের পিতামাতার জন্মের কথা বলতে লাগলেন।  ভগবান ব্রহ্মা বলেছেন যে ব্রহ্মা, বিষ্ণু এবং মহেশের ত্রিত্ব দেবী দুর্গা এবং শিব রূপ ব্রহ্মা অর্থাৎ কাল-সদাশিবের মিলন থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।  মা দুর্গা, প্রকৃতির মূর্ত প্রতীক, আমাদের তিন দেবতার মা এবং কাল সদাশিব আমাদের পিতা।

 ভগবান শিবের পিতামাতার সম্পর্কে আরও একটি গল্প রয়েছে, যা অনুসারে, একবার ভগবান ব্রহ্মা এবং ভগবান বিষ্ণুর মধ্যে বিবাদ হয়েছিল।  বিবাদে ব্রহ্মা ভগবান বিষ্ণুকে বললেন যে আমি তোমার পিতা কারণ আমি সমগ্র বিশ্ব সৃষ্টি করেছি, আমিই সৃষ্টিকর্তা, তাই আমিই তোমার পিতা।  তখন ভগবান বিষ্ণু ব্রহ্মাকে বলেন যে, আপনি আমার পিতা নন, আমি আপনার পিতা, কারণ আপনি আমার নাভি পদ্ম থেকে জন্মগ্রহণ করেছেন।

ব্রহ্মা ও বিষ্ণুর মধ্যে বিবাদ বাড়ল।  অতঃপর তাদের বিবাদ নিরসনের জন্য সদাশিব সেখানে পৌঁছে বললেন, পুত্রগণ, আমি তোমাদের জগতের উৎপত্তি ও অবস্থার দুটি কাজ দিয়েছি।  একইভাবে আমি শিব ও রুদ্রকেও ধ্বংস ও বিনাশের দায়িত্ব দিয়েছি।  আমার পাঁচটি মুখ আছে।  এক মুখ থেকে আকর (আ), দ্বিতীয় মুখ থেকে উকার, তৃতীয় মুখ থেকে মুখর (ম), চতুর্থ মুখ থেকে বিন্দু (.) এবং পঞ্চম থেকে নাদ (শব্দ) উৎপন্ন হয়েছে।  এই পাঁচটি উপাদানকে একত্রিত করে ওম শব্দটি তৈরি হয়েছে।  ওম আমার মৌলিক মন্ত্র।

 অন্যান্য পৌরাণিক গ্রন্থে এর উল্লেখ আছে:

 ভগবান শিবের পিতামাতা সম্পর্কে পৌরাণিক গ্রন্থে বিভিন্ন গল্প এবং বিশ্বাস পাওয়া যায়, তবে তাদের বেশিরভাগেই ভগবান শিবকে অনাদি (যার কোন শুরু নেই) এবং স্বয়ম্ভু (স্বয়ম্ভু) বলা হয়েছে।  শিবকে সৃষ্টি, অস্তিত্ব এবং ধ্বংসের দেবতা হিসাবে পূজা করা হয় এবং মহাবিশ্বের মৌলিক শক্তি হিসাবে গণ্য করা হয়।  তবুও, কিছু গ্রন্থে ভগবান শিবের পিতামাতার কথা উল্লেখ আছে।

 শিব পুরাণ:

 শিবপুরাণে, ভগবান শিবকে চিরন্তন এবং স্বয়ং-অস্তিত্ব বলে মনে করা হয়েছে।  এই পুরাণ বলে যে ভগবান শিবের কোন জন্ম নেই এবং তিনি সৃষ্টির শুরু ও শেষের বাইরে।  শিব পুরাণে একটি গল্প আছে যেখানে ব্রহ্মা এবং বিষ্ণুর মধ্যে উভয়ের মধ্যে সর্বোচ্চ দেবতা কে তা নিয়ে বিবাদ হয় এবং তারপর ভগবান শিব তাদের বিবাদের অবসান ঘটাতে একটি লীলা করেন।  সেই সময় আলোর স্তম্ভ (লিঙ্গ) দেখা দেয়।  মহাদেব ব্রহ্মা এবং বিষ্ণুকে সেই স্তম্ভের শুরু এবং শেষ খুঁজে বের করার নির্দেশ দেন।  দিন দিন দেবতারা সেই স্তম্ভের শুরু এবং শেষ খুঁজে পাননি।  তখন তারা বুঝতে পারে যে ভগবান শিব পরম।

 লিঙ্গ পুরাণ

 লিঙ্গ পুরাণ ১৮টি মহাপুরাণের মধ্যে একটি যেখানে ভগবান শিবের জ্যোতির্লিঙ্গের কাহিনী বর্ণিত হয়েছে।  লিঙ্গ পুরাণে ১১ হাজার শ্লোকে ভগবান শিবের মহিমা বর্ণিত হয়েছে।  এটি সমস্ত পুরাণের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলে বিবেচিত হয়।  এমনকি লিঙ্গ পুরাণেও ভগবান শিবকে স্বয়ংসম্পূর্ণ এবং শাশ্বত বলা হয়েছে।  এই পুরাণে শিবলিঙ্গের মহিমা এবং শিবলিঙ্গের বিভিন্ন রূপ বর্ণনা করা হয়েছে।  এই পুরাণটিও ভগবান শিবকে পরম শক্তি হিসাবে স্বীকৃতি দেয়।